Фестиваль в честь известного героя бурятского эпоса провели в Осинском районе

С визитной карточки на бурятском языке открывают Гэсэриаду претенденты на звание героя. Это вторые состязания после пандемии. Проверять свои силы участники будут в четырех этапах. "Я очень рад тому, что идеи таких национальных праздников, тот же Сурхарбан, были популярны среди молодежи. Вот новый вид состязаний, это тоже увлекает молодежь, попробовать себя и свои силы и стать похожим немножко на Гэсэра", — говорит мэр Осинского района Виктор Мантыков. Сын Неба, бог войны, который очищает землю от чудовищ. Так воспевают Гэсэра в одноименном эпосе. О его подвигах слагают стихи и песни, предание о герои передают из поколения в поколение. На состязание приехали гости из соседней Бурятии, чтобы набраться опыта и отдать дань уважения Гэсэру. . "Это легендарная личность. Мы специально надеваем такую одежду, чтобы наши предки видели. Как говорят, лучше одно практичное дело, чем тысяча молитв. Если ты оделся в одежду своих предков, значит, это очень большой буин. Это большое благо", — говорит представитель Республики Бурятия Олег Булутов. Стрельба из лука. На боевой рубеж выходит Алексей Голышев из Ирхидея. Он самый старший участник. Как признается сам, лук в руки впервые взял три дня назад. Но как истинный воин попадает в яблочко и становится лидером. "Самое главное, я думаю, должен быть добрым, честным, и физическая сила важна, но справедливым", — говорит участник Гэсэриады Алексей Голышев. Силой мерятся в следующем испытании — бурятская борьба. Но прежде чем сразиться в схватке, каждый претендент на звание Гэсэра исполняет танец орла. У Валерия Адамова целое поколение борцов. Отец — победитель Сурхарбана, дед чемпион Сибири и Дальнего Востока по вольной борьбе и самбо. "В бурятской борьбе три точки. Руки, колени и пятая точка." "Что нужно, чтобы победить?" "Уложить соперника на руки, колени или уронить на спину", — говорит участник Гэсэриады Валерий Адамов. Если сила приходит с возрастом, то талант у героев развивают с юных лет. В конкурсе гэсэршинов участвуют школьники. Они читают стихи, рассказывают мифы или воспевают Гэсэра. Здесь жюри оценивает не только харизматичность. Главное — чистота произношения слов на родном бурятском языке. Для следующего состязания участникам понадобится реквизит — хребтовая кость крупного рогатого скота. Ее они будут ломать голыми руками. И это древняя традиционная бурято-монгольская игра. Каждому участнику отбирают по пять костей — согласно количеству турниров. Делает это лично главный судья. Сам же показывает мастер-класс. Главное, говорит мужчина, кость должна быть не слишком сухой. "Выбирается по толщине. Это для первого круга кости. Это вот потолще идут уже на третий четвертый круг", — говорит главный судья состязания Карп Хамагаев. Проводят Гэсэриаду в селе Обуса Осинского района. Это место выбрано неспроста. Здесь, у берегов Братского водохранилища возвышается над домами гора Удактай. Упоминания о ней есть в эпосе о Гэсэре. Там происходило одно из сражений воина с чудовищем. "Бурятский народ — коренной народ Иркутской области. У нас более 70 тысяч бурят проживает. Эпос Гэсэра, воина, для них очень значим. Поэтому через культуру сохраняются традиции, которые мы стараемся продолжать в будущих поколениях", — говорит министр культуры Иркутской области Олеся Полунина. Не обошлось и без традиционного ёхора. Его танцевали пять коллективов — и тоже выбирали лучший. Сами участники говорят — важна не победа, а сохранение бурятской культуры.

Reagiere auf diesen Beitrag

👍 0 ❤️ 0 😂 0 😮 0 😢 0 😡 0

Подписаться на NX Россия

🔗 Поделиться

Facebook X (Twitter) WhatsApp Telegram LinkedIn WeChat VK LINE KakaoTalk Reddit Pinterest E-Mail