Коллекция войлочных предметов скифо-сарматского периода будет воссоздана осетинскими мастерами

Коллекция войлочных предметов скифо-сарматского периода будет воссоздана осетинскими мастерами. Проект основан на сохранившихся артефактах, которые находятся в фондах Эрмитажа. Его реализацией займутся специалисты социально-культурного учреждения "Благодать". Они планируют провести реконструкцию нескольких изделий. Методом сухого валяния мастера воссоздадут фрагмент скифского ковра и попону под седло лошади, датируемые 5-4 веками до нашей эры. Детали будущего проекта Алана Бзарова пока тщательно изучает на фотографиях. Рассмотреть тонкости музейных артефактов – задача не простая. Это в ближайшей перспективе – посетить Эрмитаж и уже наглядно изучить предметы древности, а пока прототипы будущей коллекции в памяти телефона. Но даже сейчас она понимает, насколько сложная предстоит работа. Среди шести войлочных изделий, которые планируют воссоздать, особый интерес к самому масштабному – скифское полотно с изображением богини плодородия и всадника считается самым древним ковром. Его площадь почти в 30 квадратных метров украшена образами из цветного войлока, его обнаружили в Пазырыкском кургане, чья вечная мерзлота сохранила для потомков образец скифского войлоковаляния 5-го века до нашей эры. Для реализации проекта необходим не просто ремесленнический подход, а научный. Алана Бзарова, директор социально-культурного учреждения "Благодать": "Исследования будут проводиться в Эрмитаже, а научным руководителем проекта является доктор исторических наук, главный специалист по иранскому костюму Сергей Александрович Яценко. Это величина в науке именно по орнаментике, костюму скифов, сарматов и аланов. Еще он тамги исследует, в экспедициях достаточно часто он бывает, и согласился помогать нам в реализации данного проекта. Что касается орнаментики скифской очень часто использую именно скифские тотемы: звериный стиль знаменитого оленя, апис стилизованный. Задел к этому проекту был положен задолго". Войлоковаляние для Аланы Бзаровой дело уже давно привычное. В ее мастерской и стилизованные изделия для повседневной носки, и элементы декора интерьера. Работа над новыми предметами только началась. Воссоздать ритуальный ковер сарматского периода, фрагмент скифского ковра с фениксом, аланский головной убор, словно собрать историческую мозаику из разных периодов, объеденных народным промыслом. Отголоски этих древностей можно увидеть в современных работах. Удивительное совпадение, отмечают авторы. Алана Бзарова, директор социально-культурного учреждения "Благодать": "Один из артефактов, реконструкцию которого планируется в этом проекте воссоздать, это черпак, потник, попона – у этого предмета несколько названий, все они корректные. Что удивительно, такое совпадение, я выбрал именно этого барана. Баран для осетин символ "фарна", изобилия и много чего хорошего. Понятно, что это любимый орнамент в нашей культуре традиционной, но меня соблазнил именно скифский баран. Мы его когда-то в свое время сделали. Это относительно новая работа, но я возникла еще до этого проекта. Я это воспринимаю, как совпадение, знак. Что-то мне подсказало, что надо приступать". Каждый предмет будущей коллекции требует особого подхода. Реконструкция основана на множестве сложных элементов. Однако опыт позволяет мастерам реализовать такой уникальный проект. В прошлом году войлочные изделия, созданные в Осетии, были признаны лучшим российским продуктом с национальными элементами, а первый ковер, который здесь создали, открыл серию декоративно-прикладного искусства на марке, штемпеле и виньетке Почты России. Сомнений, стоит ли начинать новое предприятие, не было. Алана Бзарова, директор социально-культурного учреждения "Благодать": "Я наблюдаю, в Казахстане снимают фильм о сарматской царице Томирис, казахи выпустили монеты, назвали их "сакскими" со скифскими тотемами орнаментами, в Ингушетии проводят показы коллекции с элементами скифского костюма. Я, конечно, восторгаюсь и считаю, скифы дали почву и такой культурный пласт подарили Евразии на подобные свершения и работы. Но мы все-таки носители языка, почему мы молчим? Я посчитала, что голос наш тоже должен быть услышан. На мой взгляд, эта работа будет заслуживать и уважения и внимания. Дай Бог, чтобы нам все удалось, и чтобы мы соответствовали тому, на что замахиваемся". Уникальность каждой работы в бесшовном способе. Словно конструктор, для связки деталей не нужны ни нити, ни клей. Изображения переносятся на полотно особым способом. Так это делали почти 25 веков назад скифы, так это делают в мастерской Дома войлока сегодня. Вся магия сухого валяния на конце специальной иглы и в умении ремесленника. Алана Бзарова, директор социально-культурного учреждения "Благодать": "В данный момент я приваливаю этот орнамент к основе вот такой иглой. Их несколько разновидностей, в каждом этапе применяется своя игла с определенной формой иглы. Все, это есть то, чем скифы занимались и каким образом они приваляли весь орнамент и на 30-метровый ковер и на все остальные изделия, с которыми мы будем работать". Реализация проекта стала возможной благодаря средствам президентского гранта. Это не первая победа авторов в конкурсе фонда. Но на этот раз новый проект стал вызовом и для них самих. Такого масштабы работы – реконструкцию исторических предметов – мастера еще не проводили. Алана Бзарова, директор социально-культурного учреждения "Благодать": "Это фонд, благодаря которому войлоковаляние было возрождено в Северной Осетии, который поддерживал меня долгие годы, это был не один проект. В общей сложности было обучено офлайн около 3000 людей. Бесконечная моя благодарность Фонду президентских грантов". Работа над проектом продлится до конца года. Результат будет представлен на выставке-форуме "Уникальная Россия-2026" в Москве. Коллекцию увидят и в Северной Осетии.

🔗 Поделиться

Facebook X (Twitter) WhatsApp Telegram LinkedIn WeChat VK LINE KakaoTalk Reddit Pinterest E-Mail