В Петербурге показали советский агитационный фарфор

"Кто не работает, тот не ест" – этот афоризм большевики называли одной из основных заповедей социализма. Подобные фразы и лозунги позже украсят не только плакаты, но и посуду. На выставке в Музее политической истории в Петербурге представили советский агитационный фарфор . Дмитрий Ясковский рассмотрел экспонаты. Большевики сразу поняли, где точно нужно размещать свои политические лозунги и идеи. Ведь каждый человек хотя бы раз в день, да и заглянет в свою тарелку – а там профиль Ленина и лозунг "Кто не работает, тот не ест". Проблема была в том, что во время Гражданской войны фабрики не работали, так что, когда матросы пришли на императорский фарфоровый завод, они увидели массу так называемого белья – нерасписанных заготовок. "На заводе оказалось большое количество уже испеченного, изготовленного фарфора. Его оставалось только расписать", – отметил куратор выставки, старший научный сотрудник Музея политической истории России Алексей Бойко. К работе привлекли социально близких художников. Главным по тарелочкам стал Сергей Чехонин из группы "Мир искусства". Он перенес стилистику авангарда на чашки, блюдца и обеденные сервизы. Его тарелка "Кто не с нами, тот против нас" – образец лаконизма и стиля. Художники ломали каноны и стереотипы фарфорового производства и добились международного признания. В 1925 году эта чайная пара Сергея Чехонина получила золотую медаль на всемирной выставке в Париже. Интересно, что первый агитационный фарфор появился после великой французской революции, а лозунги "Liberté, Égalité, Fraternité" – "свобода, равенство, братство" – писали на тарелках как во Франции, так и позже в России. "Историк или искусствовед обязательно найдет мотивы агитационного фарфора, супрематизма в творчестве современных художников. Есть такая фраза, что по истории фарфора можно читать историю России", – рассказала генеральный директор Императорского фарфорового завода Татьяна Тылевич. В 30-е годы процесс поиска новых форм и идей почти прекратился. Настоящим агитатором и пропагандистом фарфоровая посуда так и не стала, потому что стоила дорого. "Невозможно штамповать эти тарелки сотнями, как плакаты, и пускать их в обиход. Так получилось, что создавались эти уникальные произведения вручную", – пояснил Алексей Бойко. Революционная эстетика 20-х годов навсегда осталась непревзойденной и спустя 100 лет ценится особо.

🔗 Поделиться

Facebook X (Twitter) WhatsApp Telegram LinkedIn WeChat VK LINE KakaoTalk Reddit Pinterest E-Mail